د) با خانواده‏
پيامبر در خانواده، مهربان بود. انس مى‏گفت: كسى با زن و فرزندش مهربان‏تر از رسول گرامى نبود. او نسبت به همسران خود، هيچ‏گونه خشونتى نمى‏كرد و اين، بر خلاف خلق و خوى مردم مکه بود. بدزبانى برخى از همسران را تحمل مى‏كرد ؛ تا آن جا كه ديگران از اين همه تحمل، رنج مى‏بردند. به حسن معاشرت با زنان توصيه مى‏كرد و مى‏گفت: همه مردم داراى خصلت‏هاى نيك و بد هستند. مرد، نبايد تنها جنبه‏هاى ناپسند همسر خويش را در نظر بگيرد و او را ترك كند ؛ زيرا هرگاه از يك خصلت او ناراحت شود، خصلت ديگرش، مايه خشنودى اوست و اين دو را بايد با هم به حساب آورد. در كارهاى خانه، به خانواده كمك مى‏كرد.
با فرزندان و فرزندزادگان خود، مهربان بود و به آنها محبت مى‏كرد. آنها را روى دامن خويش مى‏نشاند و بر دوش خويش سوار مى‏كرد. آنها را مى‏بوسيد و اينها، همه برخلاف خلق و خوى رايج آن زمان بود. چون صبح مى‏شد، بر سر فرزندان و نوه‏هايش دست مى‏كشيد. روزى در حضور يكى از اشراف، يكى از فرزندزادگان خويش، حضرت مجتبى‏(عليه السلام) را مى‏بوسيد. آن مرد گفت: من دو پسر دارم و هنوز حتى يك بار، هيچ كدام از آنها را نبوسيده‏ام. پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: «كسى كه مهربانى نكند، رحمت خدا، شامل حالش نمى‏شود»7.
هـ) آراستگى‏
به نظافت و بوى خوش، علاقه زيادى داشت ؛ هم خودش رعايت مى‏كرد و هم به ديگران دستور مى‏داد.
به ياران و پيروان خود تأكيد مى‏كرد كه تن و خانه خويش را پاكيزه و خوش‏بو نگه دارند ؛ به خصوص روزهاى جمعه وادارشان مى‏كرد كه غسل كنند و خود را معطر سازند كه بوى بد از آنها استشمام نشود و آن گاه، در نماز جمعه حضور يابند.
به آيينه يا آب مى‏نگريست و موهايش را شانه مى‏زد.
افزون بر آراستگى براى همسرانش، براى دوستانش نيز خود را مى‏آراست. عايشه مى‏گويد: ديدم در پياله آبى كه در خانه بود، خود را مى‏نگرد و موهايش را مرتب مى‏كند و مى‏خواهد نزد دوستانش برود ؛ به او گفتم: پدر و مادرم فدايت! تو پيامبر و بهترين آفريده‏ها هستى ؛ به آب مى‏نگرى و خود را مى‏آرايى؟ فرمود: خداوند دوست دارد هرگاه بنده‏اى نزد دوستانش مى‏رود، خود را بيارايد.
همواره لباسش پاكيزه بود و مى‏فرمود: از عوامل ارجمندى مؤمن نزد خداى والا، پاكيزگى لباس اوست.
هنگامى كه هيئتى بر او وارد مى‏شدند، هم خود زيباترين لباسش را مى‏پوشيد و هم مهتران اصحابش را به اين كار دستور مى‏داد. لباس خشنى از پنبه يا كتان مى‏پوشيد و بيشترين لباس‏هايش سفيد بود و لباس مخصوصى براى نماز جمعه داشت8.
و) معاشرت‏
در معاشرت با مردم، مهربان و گشاده‏رو بود. به هر كسى كه مى‏رسيد، سلام مى‏كرد. در سلام كردن، از همه، حتى كودكان و بردگان، پيشى مى‏گرفت.
پاى خود را جلوى هيچ كس دراز نمى‏كرد و در حضور كسى، تكيه نمى‏زد.
غالباً دو زانو مى‏نشست و در مجالس، دايره وار مى‏نشست تا مجلس، بالا و پايينى نداشته باشد و همه، جايگاه مساوى داشته باشند.
از اصحابش، تفقد مى‏كرد و اگر سه روز يكى از اصحاب را نمى‏ديد، سراغش را مى‏گرفت ؛ اگر مريض بود، او را عيادت مى‏كرد و اگر گرفتارى داشت، كمكش مى‏كرد.
در مجالس، تنها به يك فرد نگاه نمى‏كرد و يك فرد را مخاطب قرار نمى‏داد ؛ بلكه نگاه‏هاى خود را ميان جمع تقسيم مى‏كرد.
از اين كه بنشيند و ديگران خدمت كنند، تنفر داشت ؛ از جا برمى‏خاست و در كارها شركت مى‏كرد.
با هر مسلمانى كه برخورد مى‏كرد، مصافحه مى‏كرد و دست خود را در دست او نگه مى‏داشت تاطرف مقابل، دست خود را عقب بكشد.
هرگاه كسى نزد او مى‏نشست و با او كار داشت، نمازش را سريع تمام مى‏كرد و به كار او مى‏رسيد.
متواضع بود و در مجلس، هر جا كه جا بود، مى‏نشست و جاى خاصى براى خود اختصاص نمى‏داد و ديگران را هم از اين كار، نهى مى‏كرد.
هر كسى را كه به خدمتش مى‏رسيد، مورد اكرام و احترام قرار مى‏داد. بزرگ هر قومى را احترام و او را به رياست و سرپرستى آنان تعيين مى‏كرد.
در پاسخ دوستان و غير دوستان و هر كس كه صدايش مى‏كرد، مى‏گفت: لبيك.
وقتى با دوستانش برخورد مى‏كرد، دستانشان را مى‏گرفت و مى‏فشرد و مى‏فرمود:
سه چيزند كه دوستى آدمى با برادر مسلمانش را زلال مى‏سازند ؛
1- هنگام ديدار با چهره‏اى گشاده با دوستش رو به رو شود؛
2- زمان نشستن در مجلس، برايش جا باز كند؛
3- او را با محبوب‏ترين نامش بخواند9.
ز) ساده‏زيستى‏
زهد و ساده‏زيستى، از اصول زندگى پيامبر(صلى الله عليه وآله) بود.
او ساده غذا مى‏خورد ؛ ساده لباس مى‏پوشيد و ساده حركت مى‏كرد.
زيراندازش، غالباً حصير بود. بر روى زمين مى‏نشست و عبايى داشت كه هر جا مى‏رفت، آن را «دولا» مى‏كرد و زير خود مى‏انداخت.
با دست خود، از بز، شير مى‏دوشيد و بر مركب بى‏زين و پالان سوار مى‏شد و از اين كه كسى در ركابش حركت كند، به شدت جلوگيرى مى‏كرد.
قوت غالبش، نان جو و خرما بود.
كفش و جامه‏اش را با دست خويش وصله مى‏كرد.
در عين سادگى، طرفدار فقر نبود و مال و ثروت را به سود جامعه و براى صرف در راه‏هاى مشروع، لازم مى‏شمرد و مى‏گفت: «چه نيكوست ثروتى كه از راه مشروع به دست آيد ؛ براى آدمى كه شايسته داشتن ثروت باشد و بداند چگونه صرف كند» و نيز مى‏فرمود: «مال و ثروت، كمك خوبى است براى تقوا»10.
اميرمؤمنان‏(عليه السلام) در وصفش مى‏فرمود:
«پيامبر(صلى الله عليه وآله)، از دنيا چندان نخورد كه دهان را پر كند و به دنيا با گوشه چشم نگريست. دو پهلويش از تمام مردم، فرورفته ‏تر و شكمش، از همه خالى‏ تر بود. دنيا را به او نشان دادند؛ اما نپذيرفت و چون دانست كه خدا چيزى را دشمن مى ‏دارد، آن را دشمن مى ‏داشت. چيزى را كه خدا خوار مى ‏شمرد، خوار مى ‏انگاشت و چيزى را كه خدا كوچك مى‏شمرد، كوچك و ناچيز مى‏دانست.
پيامبر(صلى الله عليه وآله)، بر روى زمين مى‏نشست و غذا مى‏خورد و چون برده، ساده مى‏نشست و با دست خود، كفشش را وصله مى‏زد. جامه خود را با دست خود مى‏دوخت و بر الاغ برهنه مى‏نشست و ديگرى را پشت سر خود سوار مى‏كرد.
وقتى پرده‏اى بر در خانه او آويخته شد كه نقش و تصوير در آن بود، به يكى از همسرانش فرمود: «اين پرده را از برابر چشمان من دور كن» و همواره دوست داشت تا جاذبه‏هاى دنيا از چشمانش پنهان بماند و از آن، لباس زيبايى تهيه نكند و آن را قرارگاه دائمى خود نداند و اميد ماندن در دنيا نداشته باشد ؛ پس ياد دنيا را از جان خود بيرون كرد و دل از دنيا بركند و چشم از دنيا پوشاند و كسى كه چيزى را دشمن دارد، خوش ندارد كه به آن بنگرد يا نام آن، نزد او بر زبان آورده شود.
در زندگانى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)، براى شما نشانه‏هايى است كه شما را به زشتى‏ها و عيب‏هاى دنيا راهنمايى مى‏كند ؛ زيرا پيامبر، با نزديكان خود، گرسنه به سر مى‏برد و با آن كه مقام و منزلت بزرگى داشت، زينت‏هاى دنيا از ديده او دور ماند ؛ پس پيروى‏كننده، بايد از پيامبر(صلى الله عليه وآله) پيروى كند و به دنبال او راه رود و قدم بر جاى قدم او بگذارد وگرنه از هلاكت، ايمن نمى‏باشد. همانا خداوند، محمد(صلى الله عليه وآله) را نشانه قيامت و مژده دهنده بهشت و ترساننده از كيفر جهنم قرار داد. او با شكمى گرسنه از دنيا رفت و با سلامت جسم و جان، وارد آخرت شد ؛ سنگى بر سنگى نگذاشت تا جهان را ترك كرد و دعوت پروردگارش را پذيرفت.
وه! چه بزرگ است منتى كه خدا با بعثت پيامبر(صلى الله عليه وآله) بر ما نهاد و چنين نعمت بزرگى به ما عطا فرمود ؛ رهبر پيشتازى كه بايد او را پيروى كنيم و پيشوايى كه بايد راه او را تداوم بخشيم»11.
ح) نظم و انضباط
پيامبر(صلى الله عليه وآله) كارهايش را منظم انجام مى‏داد و نظم بر امور زندگى‏اش حاكم بود. او اوقات خويش را تقسيم مى‏كرد و چنين توصيه مى‏كرد:
براى رسيدگى به كارها، تقسيم وقت كن و همه تلاش خود را به كار گير و كار هر روز را همان روز انجام بده و بهترين وقت‏هايت را براى رابطه خودت و پروردگارت اختصاص بده و چيزى را بر اداى واجبات، مقدم مشمار و بين خود و مراجعان، حجاب طولانى قرار مده كه بدگمانى مى‏آفريند و كارها را بر تو آشفته مى‏سازد12.
ط) تشويق به علم‏
پيامبر(صلى الله عليه وآله)، مردم را به علم و سواد تشويق مى‏كرد. كودكان اصحابش را وادار كرد تا سواد بياموزند و به برخى از يارانش فرمان داد تا زبان سريانى بياموزند. او مى‏گفت: «طلب دانش، بر هر مسلمان، واجب است» و نيز فرمود: «حكمت را در هر كجا و در نزد هر كس (حتى مشرك يا منافق( يافتيد، از او اقتباس كنيد». همچنين فرمود: «علم را جست‏وجو كنيد ؛ حتى اگر لازم باشد كه تا چين سفر كنيد».
دانش را پيشواى خرد مى‏دانست و مسلمانان را به پرسش‏گرى تشويق مى‏كرد و مى‏گفت: «دانش، گنجينه است و كليدش، پرسش ؛ خدايتان بيامرزد»،! او مى‏فرمود:
بپرسيد ؛ (زيرا در پرسش و پاسخ‏هاى علمى)، چهار تن پاداش مى‏برند ؛
پرسش‏گر، پاسخ‏گو، شنونده و شيفته آنان13.
كلام آخر14 اين كه اميرمؤمنان‏(عليه السلام) فرمود:
پس به پيامبر پاكيزه اقتدا كن كه مايه فخر و بزرگى است ؛ براى كسى كه خواهان بزرگوارى است15.
جان گرامى، دريغ نيست زعشقش‏
جان من و صد چو من فداى محمد16
البته شما خواهرگرامي ميتوانيد به كتاب سنن النبي نوشته علامه طباطبايي مراجعه نموده و بيشتر از اين مسائل با رفتار پيامبر(ص)آشنا شويد.
-------------------
1- المعرفه و التاريخ، ج 3، ص 361 .
2- قلم (68 )، آيه 4 .
3- كليات سعدى، به كوشش مظاهر مص

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: