سوره بقره

تعداد آیات:286 آیه

مکی یا مدنی: مدنی

نام های دیگر سوره: فسطاط القرآن

هر کس سوره بقره را بخواند درود  و رحمت خدا بر اوست و خدا پاداش کسی را به او می دهد که یک سال در راه خدا جنگیده باشد و از اسلام دفاع کرده باشد.

رسول خدا صلی الله علیه وآله سلم فرمودند: «هرکس 4آیه از اول سوره بقره و آیة الکرسی را با دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر سوره بقره را تلاوت کند هیچ بدی و ناراحتی در جان و مال خود نبیند و شیطان به وی نزدیک نشود و قرآن را فراموش نکند.

رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:  «هرکس سوره بقره را در خانهٔ خود قرائت کند سه روز آن خانه از گزند شیطان در امان است و همچنین اگر یک شب ٱن را در خانه خود تلاوت کند، سه شب ٱن خانه از آسیب شیطان محفوظ است و شیطان داخل ٱن خانه نمی گردد

امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره بقره و آل عمران را بخواند در روز قیامت این دو سوره مانند دو قطعه ابر یا دو عبا و یا دو سایبان بر او سایه می افکنند.

همچنین از ایشان روایت شده: «هرکس آیة الکرسی را یک بار بخواند خداوند 1000رنج و گرفتاری از سختیهای دنیا و 1000رنج و گرفتاری از سختیهای ٱخرت را از او بر می گرداند؛ کمترین سختی دنیا فقر و تهیدستی است و کمترین سختی ٱخرت، عذاب قبر است.

منبع : خواص القرآن ص53 به نقل از المصباح کفعمی،ص581

حضرت زهرا (سلام الله عليها) میفرماید :
از پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) درباره مردان و زنانی که در نمازشان سستی و سهل انگاری مکنند, پرسیدم.

آن حضرت فرمودند: هر زن و مردی که در امر نماز سستی و سهل انگاری داشته باشد, خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می گرداند:

1 خداوند برکت را از عمرش می گیرد.

2 خداوند برکت را از رزق و روزی اش می گیرد.

3 خداوند سیمای صالحین را از چهره اش محو می کند.

4 هر کاری که بکند بدون پاداش خواهد ماند.

5 دعایش مستجاب نخواهد شد.

6 برایش بهره ای از دعای صالحین نخواهد بود.

7 ذلیل خواهد مرد.

8 گرسنه جان خواهد داد.

9 تشنه کام خواهد مرد به طوری که اگر با همه نهرهای دنیا آبش دهند, تشنگی اش برطرف نخواهد شد.

10 خداوند, فرشته ای را برمی گزیند تا او را در قبرش نا آرام سازد.

11 قبرش را تنگ گرداند.

12 قبرش تاریک باشد.

13 خداوند فرشته ای را بر می گزیند تا او را به صورتش به زمین کشد. در حالی که خلایق به او بنگرند.

14 به سختی مورد محاسبه قرار گیرد.

15 و خداوند به او ننگرد و او را پاکیزه نگرداند و او را عذابی دردناک باشد.

حديث قدسى :ماه رجب را ريسمانى ميان خود و بندگانم قرار داده‏ام ؛ هر كس به آن چنگ زند ، به وصال من رسد.(منبع: إقبال الأعمال ، ج 3 ، ص 174 .)

پیام شهید

دنيا دوست، پول دوست و جاه طلب نباشيد، چون زندگى ارزشى ندارد، بلكه ارزش زندگى، در حيات طيبه است كه آرزوى هميشه ماست.

محمود پوررسا

مؤلفه های خنده و شوخی حلال حکیمانه

1. دلقک نشدن،
2. کوچک نکردن دیگران،
3. اخلاق مداری،
4. شرع مداری،
5. حق گویی،
6. همدلی،
7. شاد کردن دل دیگران،
8. غم‌زدایی از خود و دیگران،
9. اهانت به اقوام ممنوع،
10. اهانت به ادیان دیگر ممنوع،
11. اهانت به جنس مخالف ممنوع،
12. تفرقه‌زا نبودن،
13. حکیمانه و ادب آموز بودن،
14. نشاط زا بودن برای عبادت و کسب و کار حلال و معاشرت سالم،
15. قهقهه مستانه ممنوع،
16. عدم افراط و تفريط
17. متناسب با شخصیت افراد،
18. متناسب با سن و فهم و فرهنگ مخاطب،
19. متناسب با جنسیت مخاطب،
20. رعایت مقتضای حال،
21. عدم افراط و تفریط،
22. هزل و هجو ممنوع[1]

پی نوشت :
1. شوخ طبعی های طلبگی، محمدحسین قدیری، بخش نمودارها ص329 و 330

آیات بسیاری درباره امام زمان (عج) در قرآن وجود دارد. و بعضی تا ۲۵۰ آیه از آیات قرآن را مرتبط به امام زمان (عج) دانسته اند.
ما در این جا تنها به چند آیه به نقل از کتاب مهدی موعود، نوشته علامه مجلسی اشاره می کنیم.

بخش اول :سوره هود آیه ۸
وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‏ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ أَلا یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ؛ اگر عذاب را تا مدت معینى (ظهور امام زمان) بتأخیر بیاندازیم خواهند گفت چه چیز آن را باز داشت (و مانع ظهور امام زمان چیست؟) بدانید روزى كه عذاب مى‏آید از آنها برداشته نمیشود، بلكه بر آنان فرود آمده و آنچه را استهزاء بآن میكردند خواهند دید.
از امیر المؤمنین روایت شده كه در تأویل این آیه شریفه فرمود: أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ اصحاب قائم آل محمد است كه سیصد و سیزده نفر می‌باشند.
امام صادق (ع) فرموده اند: این عذاب قیام امام زمان و امت معدوده یاران او میباشند. كه برابر با سپاه اسلام در جنگ بدر هستند (یعنى ۳۱۳ تن میباشند).

باقرالعلوم  
چرا به امام باقرلقب باقر العلوم را داده اند؟چرا اين لقب را به امام صادق ندادند؟
پاسخ: «باقر» به معناي شكافنده است؛ باقر العلوم لقب كسي است كه در تبیين و توضيح علوم متفاوت، متبحر و ممتاز باشد.مي‏دانيم كه در زمان امام باقر«» فرصتي پيش آمد تا حضرت بتواند به تربيت شاگرداني چون «زراره» و «محمد بن مسلم» بپردازد و بخش گسترده‏اي از تعليمات اسلامي را به آنان تعليم دهند. همان تعليمات، از طريق شاگردان امام در منابع شيعه وارد گشت.
شايد علت اين كه اين لقب اختصاص به امام پنجم يافته، آن است كه آن بزگوار آغاز گر حركت و نهضت علمي بود كه پس از او با امام صادق ادامه يافت و به اكمال خود رسيد. در واقع او شكافنده و باز كننده در دانش به سوي مسلمانان بود و امام صادق ادامه دهنده راه و مسير امام باقر  است.
طبق نقل برخي روايات اين لقب، در آغاز از سوي پيامبر گرامي قبل از ميلاد امام پنجم، به ايشان داده شده ، به عنوان يك نشانه و ويژگي امام به صحابي جليل القدر جابربن عبدالله انصاري گفته شده است. در برخي روايات آمده كه امام پنجم در تورات هم با همين لقب شناخته شده اند.
مجلسی، بحارالانوار، ج 64، ص 322